Redactado por: Quetzally Matishé Gutiérrez Vásquez
Entrevista a Mohammad Reza Gilani en Ocelotl TV (9 de mayo de 2026) disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=fyRGXDgGeD4&t=482s
El pasado sábado 9 de mayo, a través del canal de emisión en YouTube, Ocelotl TV, tuve el honor de sostener una charla con Mohammad Reza Gilani, periodista iraní especializado en comunicación internacional, quien desde 2011 colabora con HispanTV como editor, redactor en jefe e investigador, cubriendo temas de política internacional y geopolítica para audiencias hispanohablantes. Más allá de su trayectoria mediática, Reza Gilani nos comparte su lectura de la coyuntura actual de Irán como un actor en resistencia frente a las sanciones, presiones militares y disputas narrativas con Occidente, lo que convierte esta conversación en una perspectiva privilegiada para entender cómo la República Islámica de Irán experimenta el conflicto desde dentro. En el presente artículo, analizo la intervención de Reza Gilani y el modo en que, a través de su discurso sobre la resistencia iraní, se reconfigura la relación entre sociedad, Estado y la presión externa, desde un enfoque teórico de las Relaciones Internacionales.
Durante décadas, Irán ha enfrentado sanciones impulsadas principalmente por Estados Unidos, que se traducen en restricciones financieras, comerciales y tecnológicas, y que han dado lugar a una economía de resistencia basada en la diversificación de socios, mecanismos financieros alternativos y el fortalecimiento de la producción interna. Este escenario, según HispanTV, es parte de una guerra más amplia, en la que las sanciones, las operaciones militares y las campañas mediáticas forman un mismo frente de agresión contra la República Islámica de Irán, a la vez que destacan la capacidad iraní para mantener su modelo político y en la capacidad de lograr una mayor cohesión frente a amenazas externas. Esta lectura permite entender cómo el Estado iraní materializa la presión internacional dentro de sus fronteras, transformándola en políticas de economía defensiva y en mecanismos de cohesión social orientados a sostener la legitimidad del régimen.
Mientras el mundo exterior habla y explica las tensiones con Irán, clasificándolo como un “enemigo global”, surge la pregunta: ¿cuándo hemos escuchado hablar a los iraníes sobre su propia historia? De inicio, conviene señalar que Gilani parte desde la idea de corregir la
narrativa que se ha sostenido durante años sobre la crisis de poder interna en Irán, pues “muchas veces responde más a una narrativa política externa” y no refleja la realidad en su totalidad. Señala que existe un doble estándar mediático en la forma de analizar a Irán, ligada a la cobertura desproporcionada por parte de ciertos medios internacionales. Si bien, Irán atraviesa tensiones regionales, presiones externas y sanciones militares, es pertinente destacar que ello no ha implicado la ausencia del funcionamiento estatal, pues el país mantiene una estructura política profundamente consolidada y ha mostrado su capacidad de adaptación frente a las presiones externas. Desde dentro, estas tensiones se perciben como un “capítulo más de una larga historia de presión externa” y no como un colapso interno irreversible. Situando esta afirmación en el terreno del constructivismo, Irán se constituye en oposición a categorías como “amenaza” o “enemigo global”, atribuidas principalmente desde centros de poder occidentales e introduce una narrativa histórica de continuidad que refuerza la autoimagen de Irán como un actor persistente en un entorno internacional adverso.
En el marco de lo anterior, Gilani menciona que el liderazgo en el Estado, pese a ser político, también es simbólico, religioso e histórico, ya que se extiende a una ideología integral. Sostiene que el enfoque que se debe abordar sobre el liderazgo no es quién está en el poder, sino cómo se puede preservar la soberanía del país en medio de la presión internacional. Si se profundiza en el argumento, cuando un país vive bajo amenazas constantes, es inevitable el protagonismo de las estructuras de seguridad, por lo que es un error reducir a Irán únicamente a una estructura militar: “Irán es mucho más complejo de lo que muestran los titulares”. Esta afirmación resulta difícilmente refutable, puesto que implica una interpretación sesgada el reducir a un Estado a una sola de sus estructuras cuando, en realidad, está compuesto por múltiples dimensiones políticas, sociales, económicas y culturales. A menudo se ve y se cree aquello que se quiere ver y creer, y justamente por ello resulta fundamental analizar el conjunto de sus elementos para comprenderlo en su complejidad.
En la coyuntura iraní, resulta innegable admitir que sí existen desgastes económicos, aunque estas dificultades no nacen meramente de problemas internos del país, sino que también son producto de las restricciones financieras y comerciales impuestas desde el exterior y bajo los efectos de las sanciones y presiones internacionales, lo que provoca una reestructuración de la economía a una de carácter más defensiva. Esto permite entender la economía como una herramienta más de seguridad nacional y no un simple conjunto de políticas económicas.
Gilani destaca también que, contrariamente a lo que se podría asumir, las presiones económicas y financieras no polarizan a la sociedad iraní, sino que generan solidaridad comunitaria, así como la creación de redes de apoyo social fortaleciendo a las economías familiares e impulsando al país a desarrollar una mayor autosuficiencia, pues les hicieron entender que no podían depender completamente de las potencias extranjeras. Pese a que existen diferencias ideológicas y debates sociales dentro del país, cuando existe una amenaza extranjera común, la sociedad tiende a organizarse en un reflejo colectivo de defensa nacional, se fortalece el sentimiento patriótico y nacen nuevas redes comunitarias ligadas a la resistencia. Ante esta afirmación, podría decirse que la experiencia de la presión internacional contribuye a reforzar una identidad colectiva en la que la defensa de la
soberanía juega un papel unificador, pues se vuelve un elemento compartido por diversos sectores sociales, más allá de sus diferencias ideológicas.
A la luz de estos elementos y en un contexto donde las grandes potencias buscan rediseñar la geopolítica según sus propios intereses, resulta fundamental destacar que lo que realmente está en juego es la soberanía iraní. El programa nuclear, presentado por los medios como una “línea roja” en las negociaciones, representa para Irán una independencia científica y tecnológica que alude al orgullo y la dignidad nacional. Esta dignidad encarna una resistencia frente a la injusticia y es parte de la identidad cultural y política. Gilani expresa que para los iraníes “ceder ante una presión externa sería una derrota moral antes que militar”. Desde una perspectiva realista, esta insistencia en la soberanía y en las “líneas rojas” estratégicas puede interpretarse como la expresión de un interés nacional definido en términos de poder y supervivencia estatal, tal como lo plantea el teórico realista Hans Morgenthau. En un sistema internacional anárquico, cada unidad política debe asumir por sí misma la responsabilidad de asegurar su existencia. En este sentido, el programa nuclear iraní funciona como una garantía de autonomía frente a posibles intervenciones extranjeras.
La lucha que hoy enfrenta Irán no solo se trata de un conflicto territorial, sino que engloba otros elementos como dimensiones psicológicas, culturales y tecnológicas. Y a pesar de ello, algo que permanece como una constante en la sociedad iraní es la fuerte convicción que tienen sobre la independencia. En este contexto, adquiere una relevancia particular la noción de “sacrificio por la patria” como expresión de un sentimiento patriótico profundamente arraigado en este país caracterizado por su constante y sólida resistencia. A su vez, aceptar las sanciones sería percibido por la sociedad iraní como una renuncia, al menos parcial, a su soberanía. En este marco, el sentimiento compartido del patriotismo funciona como un recurso simbólico que vincula los costos materiales de las sanciones con la vida rutinaria de la sociedad iraní, además, refuerza la identidad de resistencia y seguridad frente a amenazas externas.
Como reflexión final me gustaría destacar que esta entrevista evidencia la necesidad de contrastar narrativas y fuentes al analizar conflictos internacionales. Escuchar y analizar la historia desde varios puntos de vista permite equilibrar la mirada frente a relatos construidos exclusivamente desde otros centros de poder. Para quienes analizamos relaciones internacionales, diversificar medios y perspectivas ayuda a evitar análisis sesgados y a reconocer que todo conflicto se narra de forma distinta según la posición de quien lo cuenta. En este sentido, el uso de los marcos teóricos de las Relaciones Internacionales, particularmente hablando de las nociones realistas de soberanía, seguridad y supervivencia estatal, así como las lecturas constructivistas sobre la identidad, ofrece herramientas útiles para abordar los conflictos más allá de la crónica y reconocer los patrones que se repiten en diferentes conflictos a lo largo del tiempo. Analizar casos como el de Irán, desde estas perspectivas, permite desarrollar una capacidad crítica más sólida frente al mundo actual, sin reducir los acontecimientos a afirmaciones inmediatas ni a la lógica de un solo medio de comunicación.
En última instancia, comprender conflictos como el iraní desde otras perspectivas, exige asumir que ninguna narrativa es completa por sí sola y el poner en diálogo a distintas voces permite aproximarse a una comprensión más precisa de lo que está en juego para los pueblos y para el orden internacional.
Bibliografía:
HispanTV. (2026). Irán, pionero en la Resistencia: de economía sancionada a misiles que impactan el corazón de Tel Aviv | HISPANTV. Hispantv. https://www.hispantv.com/noticias/opinion/642943/iran-pionero-resistencia-econ omia-sancionada-misiles-impactan-telaviv
Ocelotl TV. (2026, 9 mayo). Entrevista exclusiva con Mohammad Reza Gilani [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=fyRGXDgGeD4
